ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО:

МИССИЯ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛИДЕРОВ

Духовные лидеры человечества – это не просто живущие для себя, ищущие Бога в себе или служащие Богу священники, жрецы, теологи, философы, практики, йоги, монахи, садху, санньяси, маханты, мандалешвары, махамандалешвары, пастыри, отшельники, джняни и т. д.

Это еще и наставники всего человечества в относительной жизни.

В том, как правильно жить в этом мире.

Их миссия еще и давать оценки важным ситуациям в мире, но с позиции не политики, а с позиции только Дхармы, религии.

Их миссия распознавать силой глубокого прозрения и внутреннего различения (вивеки) благое и не благое, дхарму и а-дхарму, называть вещи своими именами: добро добром, зло злом, правильное правильным, неправильное неправильным в относительном смысле.

Это означает, что они иногда должны, оставив свое бесконечно отрешенное и высокое, абсолютное видение, свое парение в медитациях, молитвах, в разреженных высотах духа, в глубинах теургии и метафизики, в таинствах Адвайты, йоги и тантры, снизойти к обычным людям, чтобы давать и относительные ответы всем нуждающимся, тем, кто верит, кто доверяет им.

И даже тем, кто не верит.

Утешать страдающих, умиротворять агрессивных, успокаивать беспокойных, давать надежду утратившим ее, просвещать омраченных, останавливать от греха тех, кто может сделать его, удерживать от ошибок склонных к ошибкам, указывать направление сбившимся с пути, предостерегать обольщенных иллюзией.

Указывать путь впавшим в иллюзию, показывать будущие плоды верных и неверных действий и поступков.

Давать ответы, как и что оценивать, как и что видеть, на какую картину мира опираться, что делать и чего категорически избегать, что можно принять как относительную, светскую истину, а что – отвергнуть как опасное заблуждение.

Они должны давать верные ответы и советы даже тем, кто не понимает сложных вопросов религии, теологии, метафизики.

Даже тем, кто не верит в Бога.

Также как любой добрый взрослый дает советы и помогает ребенку, попавшему в сложное положение, даже если это ребёнок – не его собственный.

При этом надо быть беспристрастными, не вовлекаясь в политику, в борьбу интересов.

Их ответы должны показывать и видеть не мирской геополитический расклад и не конспирологические теории, а гораздо глубже, Божественную волю, в чем состоит Божественный замысел и промысел.

На чьей стороне Бог, кого и что благословляет Бог, а кого и что – нет.

Бог, который вне всего мирского и который всегда чист и беспристрастен.

Но который по неведомым, тайным причинам дает все одним и забирает все у других, милует одних и наказывает других силой своего закона кармы.

В сложное для всего человечества время миссия и ответственность религиозных лидеров состоит в том, чтобы указывать верный путь к миру, счастью, спокойствию сбитым с толку, испуганным и запутавшимся людям и их политическим лидерам.

Они все его дети.

Некоторые из детей хорошие, другие сильно заблуждаются и вредят другим, третьи просто глупы.

Но они все равно всегда любимы им.

Некоторых таких детей надо успокоить, ободрить и духовно защитить, окутать любовью, других предостеречь от опасности, а третьим даже иногда сделать строгое внушение или предупреждение, указав, что Бог недоволен ими и они могут быть «отшлепаны» Богом.

Но, как бы то ни было, все они его любимые дети.

Даже в особые времена испытаний человечества истинный духовный лидер, йог, садху, должен видеть мир с высоты абсолютного духа, он не имеет права быть пристрастным, втягиваться в конфликты подобно обычному мирскому человеку, примитивно делить на «своих» и «чужих» по признаку политики, нации, территории и т д., потому что, как известно «для Бога нет ни эллина, ни иудея».

Он должен беспристрастно оценивать, отбросив всю политику, всю местечковость, всю пропаганду, всю конспирологию, весь эгоизм, смотря на все только глазами веры в Бога, глазами священных писаний, глазами мудрости своей традиции, глазами своих уважаемых святых.

Он должен чувствовать, что он представитель этих святых, этих писаний на этой земле.

Но это не означает, что он не должен указывать людям, народам и лидерам верные пути и предостерегать от неверных, указывать на их ошибки, что он не должен морально вдохновлять тех, кто праведен в мотивах и действиях, защищать слабых и духовно обличать неправедные мотивы и действия.

Это не просто пассивное отрешение, это просветленная, сострадательная активность во благо живых существ.

И эта просветленная, сострадательная активность есть сам Господь, говорящий с людьми их устами, есть сама божественная воля, нисходящая к людям через их умы.

Есть сам Божественный промысел.

Есть сама благодать Бога.

И это великое таинство, которое умом не понять, но это можно понять мудрым духом, чистым сердцем.

Таковы были святые риши и сиддхи древности.

THE GREAT SACRAMENT:

MISSION AND RESPONSIBILITY OF RELIGIOUS LEADERS

Spiritual leaders of humanity are not just priests, theologians, philosophers, practitioners, yogis, monks, sadhus, sannyasis, mahants, mandaleshwaras, mahamandaleshwaras, pastors, hermits, jnanis, etc., who live for themselves, seek God in themselves or serve God.

They are also mentors of all mankind in relative life.

They teach how to live properly in this world.

Their mission is also to give assessments to important situations in the world, not from the standpoint of politics, but only from the standpoint of Dharma, religion.

Their mission is distiguishing, by the power of deep insight and inner discrimination (viveka), what is good and bad, dharma and a-dharma, to call things what they are: good is good, evil is evil, right is right, wrong is wrong in a relative sense.

This means that they must sometimes leave their infinitely detached and higher, absolute vision, their soaring in meditations, prayers, in ultimate heights of the spirit, in the depths of theurgy and metaphysics, in the mysteries of Advayta, yoga and tantra – and descend to ordinary people in order to give relative answers to all those in need, to those who believe, who trust them.

Even for those who don’t believe.

Comfort the afflicted, pacify the aggressor, calm the restless, give hope to those who have lost it, enlighten the depressed, stop those who can commit a sin, keep those who are prone to error from making it, point out the direction for those who are astray, warn the persons deceived by illusion.

Show the way to those who have fallen into illusion, show the future fruits of right and wrong actions and deeds.

Give answers on how things should be evaluated and seen, what picture of the world to rely on, what to do and what to categorically avoid, what can be accepted as a relative, secular truth, and what can be rejected as a dangerous delusion.

They must give correct answers and advice even to those who do not understand the complex points of religion, theology, metaphysics.

They must give that even to those who do not believe in God.

Just like any adult being kind gives advice and helps a child in a difficult situation, even if this child is not his own.

At the same time, one must be impartial, not getting involved in politics, in the struggle of interests.

Their answers should show not the worldly geopolitical alignment and not conspiracy theories, but much deeper – that is the Divine will, the essence of the Divine plan and providence.

Whose side is God on, who and what God blesses, and who and what is not blessed by Him.

A God who is beyond all worldly things and who is always pure and impartial.

But also the God who gives everything to some and takes everything from others for an unknown, secret reasons, who has mercy on some and punishes others with the power of his law of karma.

In a difficult time for all mankind, the mission and responsibility of religious leaders is to show the right path to peace, happiness, tranquility for the confused, frightened and lost people and their political leaders.

They are all his children.

Some of the children are good, others are very deluded and hurt others, and others are simply silly.

But they are still always loved by Him.

Some of these children need to be reassured, encouraged and spiritually protected, wrapped in love, others warned against danger, and the third ones even sometimes given a stern suggestion or warning, indicating that God is not pleased with them and they can be “spanked” by God.

But be that as it may, they are all his beloved children.

Even in special times of trials for humanity, a true spiritual leader, a yogi, a sadhu, must see the world from the height of an absolute spirit. He has no right to be biased, get involved in conflicts like an ordinary worldly person, primitively dividing into “us” and “them” on the basis of politics, nations, territories, etc., because as you know”for God there is neither Greek nor Jew.”

He must impartially evaluate, discarding all politics, all parochial mentality, all propaganda, all conspiracy theories, all selfishness, but instead looking at everything only with the eyes of faith in God, with the eyes of holy scriptures, with the eyes of the wisdom of his tradition, with the eyes of his saints respected by him.

He must feel that he is the representative of these saints, these scriptures on this earth.

But this does not mean that he should not show the right paths to people, nations and leaders and warn them against the wrong paths, not pointing out their mistakes, that he should not morally inspire those who are righteous in motives and actions, protect the weak and spiritually expose unrighteous motives and actions.

It is not just passive detachment, it is enlightened, compassionate activity for the benefit of living beings.

And this enlightened, compassionate activity is the Lord Himself who is speaking to people through their voices, it is the divine will itself that is descending to people through their minds.

That is the Divine Providence itself.

That is the grace of God itself.

And this is a great mystery that cannot be understood by the mind, but it can be understood by a wise spirit, a pure heart.

Such were the holy rishis and siddhis of the ancient time.

Order Advaita © 2022. All Rights Reserved.